历代帝王庙里为何没有秦始皇、晋武帝,隋文帝?_祭祀

历代帝王庙里为何没有秦始皇、晋武帝,隋文帝?_祭祀
历代帝王庙里为何没有秦始皇、晋武帝,隋文帝? 历代帝王庙俗称帝王庙,坐落北京市西城区阜成门内大街131号。明嘉靖十年(1531年)始建,其旧址为保安寺,明嘉靖九年(1530年)改建,清雍正七年(1729年)重修。历代帝王庙是明清两代皇帝崇祀历代开业帝王和历代开国功臣的场所,乾隆几经调整,终究将祭祀的帝王确定为188位。 中国古代的祭祀活动品种十分多,从官方到民间,从中央到地方,有一整套齐备的系统,关于帝王来讲,祭祀古代的贤君也是十分重要的政治任务。 早在明朝洪武六年(1373年),南京钦天山(今北极阁)之南修帝王庙,祭祀古代贤明君王,供奉三皇五帝和夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖共17位开国帝王。 明朝嘉靖九年(1530年),嘉靖帝厘定祀典,乃决议按南京历代帝王庙的款式,在北京兴修历代帝王庙。 清朝入关后,顺治皇帝添加祭祀元朝和辽朝、金朝帝王,并加祭各朝的贤臣。 这个庙里边入祀的帝王及贤臣多有调整,嘉靖二十四年二月庚子(1545年),礼部给事中陈棐请吊销历代帝王庙中的元世祖及木华黎、博尔忽、赤老温、伯颜等五人的神位,获嘉靖帝赞同,一起,南京历代帝王庙中的元世祖像被撤消。 康熙六十一年四月初六(1722年),康熙帝更进一步放宽入祀帝王规范,依据康熙皇帝的指示,礼部定了名单:正殿增祀夏、商、周、汉、唐、宋、金、元、明历代帝王143位,配殿增祀名臣40人。 康熙六十一年(1722年)十二月二十六日,增祀帝王及名臣的神牌安奉稳当,雍正帝(此刻康熙皇帝现已驾崩,但依据中国古代的习气,当年依然运用康熙年号,此年元旦(旧历元旦)开始运用新帝年号)派履郡王允祹赴历代帝王庙行礼致祭。但祭祀的人物进一步添加了,这时,历代帝王庙享祀的历代帝王共有164位,名臣共有79位。 乾隆五十年(1785年)春,乾隆皇帝再次添加了二十五位皇帝入祀,把东汉的桓帝灵帝两位给撤了出来,历代帝王庙祭祀的皇帝终究到达188位。 乾隆皇帝以为,金朝的消亡并不是亡国之君金哀宗的职责,所以他是能够进历代帝王庙的,但桓帝和灵帝两位尽管不是亡国之君,但关于东汉消亡却有着不行推脱的职责,所以应该被踢出来。 帝王庙祭祀的皇帝,从三皇五帝时期一直到明朝。但是中国历史上有这么三个大一统朝代,一个皇帝都没进帝王庙。 这三个朝代分别是:秦,隋,西晋。 秦始皇虽说是“千古榜首帝,但在儒家观念里,他是暴君,秦朝也有“暴秦”称号,所以秦始皇这个帝王并不被以为是贤君。 西晋,则是中国古代最差的大一统王朝的,开国皇帝晋武帝得国不正,子孙根本没一个靠谱的皇帝。 隋朝,隋文帝算是不错的皇帝,明初一开始祭祀的17位帝王就有他,但洪武二十一年(1388年),隋文帝的塑像被撤出南京历代帝王庙。由于隋文帝以外戚身份篡位女婿宇文赟的全国,并且对宇文宗族进行了严峻的清洗。 所以历朝开国帝王都是能进帝王庙,但秦始皇,晋武帝,隋文帝在外,原因便是“积德行善有亏”,“故斥而不兴”。